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第三十章 我要打十个

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    罗兰和安若思都没有下马车。

    一般来说,遇到这种拦路劫道的事情,都是由队伍里的长者或是佣兵头目去交涉。

    在年头,就算是劫匪也是有三六九等的。如果是那种比较“专业”的劫匪,大多都认识一些著名的佣兵团,自然知道这些人是惹不起的。

    然后依据这些劫匪和佣兵的实力差距,一般会选择直接撤退或是废话几句再撤退。假如是后者的话,这些佣兵返程的时候就必须回来拜访这些劫匪,然后识趣的上缴一部分任务赏金——大约是十分之一左右作为笑纳。

    像是这种非常资深的劫匪,要么是领头人实力强大要么就是背后有人,一般情况下是打不起来的。

    但是如果是那种民夫兼职的劫匪,突然袭击上来的结果就是被应付突袭更专业的佣兵们直接杀溃。要知道,法恩斯世界的佣兵可不只是考个证就能兼职的。

    从某种意义上,所谓的佣兵,是契约之神的神殿卫士。想要成为佣兵,需要精通至少两种武器,会两种以上的语言,会潜行、侦查陷阱、侦测毒物以及反突袭,懂得交涉、威吓和野外生存的知识。

    那是货真价实的高级职业,和武器大师同级的战系职业转职。成为佣兵时候,要以契约之神法芙娜的名义发誓,重视任务超过重视自己的生命,绝不首先背信弃义——因此,佣兵也是一种非常受平民尊重的职业,如同其他善良侧神明的神殿卫士一样。

    别看安若思在玛肯的队伍里实习,但实际上巫师是不可能成为佣兵的。因为所有的巫师都不信仰任何神明,包括契约之神。

    他们只尊重奥姆之墙。

    奥姆之墙是法恩斯世界最重要的一道屏障,在法恩斯世界的地位如同地球上的大气层,用来隔绝星界和人间,使得神明不得随意下界。同时,奥姆之墙还负责协调元素界和物质界的能量物质循环。

    巫师拥有特殊的视域,可以从奥姆之墙上直接看到组成世界的法则,而且越是离奥姆之墙近看的就越清楚,所以白塔巫师们才要建立起通天的白塔。

    正是巫师这种便利的视域,让白塔巫师们以超脱科技树制约的速度急速发展。

    在边远地区还如同中世纪的欧洲的时候,白塔就已经开始出现类似电话和汽车的民用产品了。在白塔倾塌前的半个月,白塔的研发部甚至已经建造出了计算机的雏形。

    可惜这一切都被众神亲手捏碎,研究这些知识的巫师几乎全部死亡,造物被摧毁了大半,仅余的白塔知识只有四十年以前的水准。众神以凡人无法抗拒的神力警告凡人不要想太多。

    直到瘟疫复兴结束,人类的魔导科技才开始慢慢复兴。

    而在几年之前,白塔巫师们开发出了低级巫师也能使用的大杀伤性武器,研究成果被一些黑巫师滥用,给他们惹了不少的麻烦。

    在五年以前,白塔巫师曾经统计过,在白塔研究十年的巫师有两成的数量叛变,其叛变比例在全世界占最高,比第二名高四倍不止。

    在这种尴尬的情势之下,白塔巫师们立刻意识到必须马上提高巫师的素质。

    于是他们开始让一些学徒毕业的正式阶巫师进入各个佣兵团,实践学习契约精神。

    但是要知道,这只是实习而已。

    一旦真正遇到危险,绝对不能让巫师顶上。按白塔的说法,他们只是来学习先进思想的,可以把他们当成佣兵团的一员,但绝对不能让他们心爱的学徒、人类的未来去挡刀。

    不然你们就等着瞧吧。

    而牧师和德鲁伊也是一样,作为神职职业,在这个神权高于王权的世界,他们的地位甚至比一些乡下小贵族都高。谁也不敢让这些牧师老爷亲涉险境。

    但有时这一条也不一定。

    和巫师那样真的只是把他们当累赘的情况不一样,牧师的声望和地位有时候也能作为一种筹码。

    能请牧师协助护送或是能被牧师老爷们委托护送的佣兵团队,就算脸看起来再陌生,也不能以普通的想法轻易对待。

    于是克洛德就拄着手杖笑眯眯的晃了下来,让克鲁维恩搀着和玛肯一起去沟通协调。

    但是当那些头目看到克洛德的时候,突然笑了出来,三个人的心不由得便是一个咯噔。

    “这张脸是……克洛德.诺卡萨斯,战争女神驻伦萨教区的区主教。您既然在这,我们就放心了。”领头的一个男子有着深褐色的卷曲长发,面目如同克鲁维恩一样微微发红,一看就能看出其山民纯正的山民血统。

    “看来,克劳迪娅.克劳利果然在这里。”

    “谁让你们来的。”

    老克洛德... -->>
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