第四十六章罗天至北冥(一)
有了这网之后,风兖部落终于不用再过那种天天捕杀野兽的生活了,从此便是过上了捕鱼生活。
而疱栖制作网成功捕到这么多鱼之后,他便忍不住跑来镇元子这里,想把这个好消息也告诉自己老师,让他也高兴一下。
疱栖来到渝水之畔之后,便是把自己的成果告诉了镇元子,镇元子听完之后也是很高兴,虽然他早就知道了,可是听到疱栖亲口说出来的那个感觉还是不同的,他的那股喜悦之感更是感染着镇元子。
听完疱栖的话后,镇元子对他说道,“疱栖,鱼肉可食,但河中鱼类终有被捕食殆尽之日,你人族可在湖塘之中放养,鱼类繁衍生长极快,如此方能保河中之鱼不会被捕食绝迹。”
闻言,疱栖微微点头,心中大感镇元子说得有理。这时又听镇元子说道,“至于人族的狩猎之道,虽可以得到不少食物,但野兽终究有数,而且你族人也时常遇到危险,你可命人族众人扑捉温驯之兽,加以驯化,今后就可饲养起来,与养鱼之道一般。”
疱栖低头认真的想了会,这些他却是没想到。要是真的把这些野兽驯化饲养起来,那人族的食物便可源源不断,不会说一下便猎杀消亡的那一刻。
想了一会之后,疱栖一把跳起,猛地拍了自己大腿两下,朝着镇元子一揖道,“多谢老师点化,我这就去了。”其他,转身就朝着洞外跑去。
“孺子可教也,此等悟性当真上乘。如此,贫道已无多少东西可教你了。”镇元子望着疱栖远去的身影喃喃自语道。
疱栖回到风兖部落之后,便是让部落的人们去抓捕那些较为温顺的野兽来驯养,不过一开始并不成功。
不过疱栖并不气馁,在多次失败后,终于是把那些较为温和的野兽驯化,饲养了起来,这其中,有牛、羊、鸡、鸭、猪等。
自此,人们夏天就去河边捕鱼,多余的鱼就制成鱼干,冬天就宰杀牲畜,人们不用在冒着生命危险去山中捕猎,过的生活是越来越好了。
随着部落中人们发展的越来越快,周围的部落慢慢的都来投靠,疱栖的声望也越来越高,而他接管的部落也已经是黄河流域最大的部落。
而他,也是从这一刻开始,正是更名为伏羲。
伏羲见族人是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获,而随着部落越来越大,伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事。
便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契,故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。
在随后的十多年中,伏羲发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,而他制作的第一架琴,被他命名为伏羲琴。
又数年,伏羲还制定了男聘女嫁之度,使人族摆脱了之前只知其母,而不知其父的现象。
而后几年,又将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供一些借鉴。
在伏羲四十岁时,伏羲终于被整个人族所认可,成为了人族的共主,伏羲下令,在一处平坦,土地肥沃之地,修盖了座城池,作为都城,名为陈都。
在伏羲盖... -->>
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