第七十七章：新学，打破桎梏（上）

sp;   朱允炆看着眼前几百人，不满道，“因为这是朕在考验你们有没有质疑权威的胆子。

    跟新学比起来，传统儒学就是权威！权威的儒学就一定是全对的吗？当然不可能，儒学错误的地方，你们敢不敢质疑？所谓众口铄金，你们连朕都不敢质疑，他日，又怎么敢站在天下读书人的对立面，质疑儒学呢！”

    朱允炆的话让所有人都低下了脑袋，有不少人纷纷开口，“学生受教了。”

    什么是新学？

    在朱允炆的心里，这个学字，不是名词，并不是指某一套成建制、成系统的学说，这个学是动词，学习的意思，学分很多种，学种地、学打仗、学治国、学创造、学建筑，这都是学。

    那什么是新？

    新与旧对立，旧是已经定下了的东西，新是还没有创造或刚刚创造出来没有被接受的东西，新的东西诞生，是要踩在旧有的残壳之上，所以新的核心战斗力，就是质疑，质疑一切旧的东西，质疑一切存在的合理性。

    朱允炆满意的点点头，手不小心碰到了桌上放着的毛笔，后者咕噜噜的滚动起来，啪的一声掉在地上，身后的双喜急忙弯腰捡了起来，仔细擦拭掉上面的灰尘，复放于砚台之上。

    “诶？”

    朱允炆惊咦一声，“这毛笔离开桌子，怎么会掉在地上呢？”

    这皇帝为什么老是出这种幺蛾子啊，这么幼稚可笑的问题还要问？

    有了纪纲珠玉在前，大家的胆子都大了不少，马上就有一学生站起来，“陛下，毛笔离开了桌子的承载，自然会掉在地上。”

    说完还有沾沾自喜，快快快，给我记上一功吧。

    “它为什么不上天呢？”

    我他妈哪里知道它为什么不上天，你问这个问题，你咋不上天呢！

    那学生一脸的便秘，“这天下死物，凡离开承载自当下落，焉有上升者。”

    “是吗？”

    朱允炆目视此人，“天有日月，昼夜交际之时，日升月落，既然下落是理所当然，那日，为何会自动上升呢？”

    嘿，皇帝的脑回路很清奇啊。

    有一学生比朱允炆脑洞还大，直接站了出来，“回陛下，日月上升，乃天时大道，自然是神仙举着日月上天的。”

    朱允炆恨不得把这个玩意扔粪坑里闷死。

    老子跟你聊科学，你跟老子扯神学！

    “胡扯！”

    陈冲这时候站了出来，大声驳斥，“鬼神学说自古便是无稽之谈，日月凌空、雷霆雨露若都是神仙布法，我且问你，这是哪路的神仙？”

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    “自是我汉人供奉的。”

    “既如此，蒙元肆虐之时，为何不见神仙撒豆成兵，驱逐蛮夷？以致我汉家儿女险些亡国灭种？危难之时不愿临凡救世，还有何面目享受香火供奉？”

    怼得好！

    朱允炆暗挑大拇哥，冲身后的双喜小声道，“问清这个人的名字，记一功。”

    空地上，陈冲跟那迷信学子吵得面红耳赤，最后还是陈冲赢了这局，“陛下，既然神仙学说是无中生有，那日月轮转必有其他缘由，学生愚钝，答不上来。”

    朱允炆已经很满意了，摆摆手，“无妨，你坐下吧。”

    “还请陛下教诲。”

    学子们纷纷出言，但朱允炆却并没有打算教他们这一点，更不打算把万有引力学说提出来，毛笔落地这事的主要目的，不在这上面。

    “日月轮转的缘由，朕也不知。”

    朱允炆呵呵一笑，“毛笔离开桌子的承载，落地而非升空，其中缘由朕也不知，但这并不妨碍咱们提出来，一件物体离开承载后本就该掉在地上，这是理所当然的事情，咱们要做的，就是知其然更要知其所以然。

    理所当然的事咱们知道其中‘理所当然’的原因，在还没有弄明白理所当然之前，咱们要去质疑他的正确性，自古有言存在即真理，朕今日再教你们一句，实践才是检验真理的唯一标准！”

    实践才是检验真理的唯一标准！

    所有人的眼睛都亮了起来，这句话细细咂摸起来，非常有道理啊。

    “朕刚才说了两件事。”

    朱允炆伸出两根手指，“一是质疑，二还是质疑。

    质疑权威、质疑理所当然的真理，这便是朕在新学开始之前要教你们的，学习新学的必备条件，就是要打破几千年儒学的传统桎梏，大胆的放开你们的思想，将所有天马行空的想法提出来，从儒学条条框框的牢笼中释放出来，圣人对每一件事的评判是否合理？而咱们要做的，就是重新评判！”

    圣人也他妈是人！

    三千年前说的话，三千年后还在用，这是思想上的闭关锁国！