116.Message 113：

    此为系统自动章。　　鹿肉作为一种高级红肉，在狩猎后的宴会上具有一种等级划分大于吃肉本身的仪式性。仿佛每个参与其中的贵族都生而知之的明白自己属于哪个等级、切割鹿肉时该遵循何种角度顺序以及不同的人会得到不同的哪一部分的肉。

    奥古斯特可以负责任的说，他就不知道。

    为奥古斯特上菜的贴身男仆对奥古斯特意味深长的笑了笑，看来奥古斯特需要学习的课程又要加上一项了。

    ……在中世纪想装个逼都不容易。如果有幸能回到现代，再看到哪个种马小说里，说从未接受过礼仪教育的主角，却能表现出令仍惊叹的贵族仪态时，他一定糊那本书一脸！中世纪的装逼，并不只在言行举止，他们蛇精病连什么人吃什么部分的肉都有严格的制度，没受过专业训练的人你来蒙一个我看看！

    要不是奥古斯特是个小孩子，又有人所共知的那傻乎乎的七年，以及拉斐尔坐在他身边似笑非笑的威胁眼神，奥古斯特早不知道要被群嘲到什么份儿上了。

    心好累。

    咳，从别人的八卦里，奥古斯特顺便明白了一件事，他之前遇到的鹿之所以都那么一脉相承的傻，不是因为幕后团队准备的不走心，而是太走心。

    为了狩猎能力不同的贵族们都能体会到不虚此行的乐趣，鹿园管事将鹿和其他猎物按照品种、温驯程度等人为的分了好几个等级，圈养在不同的区域。鹿园管事事先已经和贵族的骑士们沟通过了，什么样的水平去应付什么样的区域狩猎，这样大家都满意，还安全。

    奥古斯特结合多方信息，默默给自己今天遇到的情况评了个级……大概和三岁的包子王储是一样的。

    此种待遇可不多见，连小女孩遇到的都会更高级点。

    或者这么说吧，奥古斯特觉得管事那里的等级划分大概是这样的：超危险——危险——普通——弱——比奥古斯特和包子王储更弱。

    就傻成斑比那样追着奥古斯特要吃的鹿，放眼整个鹿园，大概也就仅此一头。

    奥古斯特无处可以宣泄这种被小看了、且不得不承认他真的只能应付这种等级的残酷现实，最后气的猛戳包子王储的脸。王储喝着碗里的牛奶麦粥，有点懵懂的仰头看着堂兄，任由堂兄揉扁搓圆，好脾气到让奥古斯特反而有点不舍得继续下手了。

    拉斐尔不得不在与人谈笑的空档，把奥古斯特的手从王储的脸上拿了下来，顺便在他耳边提醒：“一会儿的甜点是由鹿角和覆盆子果冻制成的，你要是不想吃，就最好现在多吃点。”

    “！！！”鹿角和覆盘子果冻是什么鬼？！

    “还有一道果味馅饼，但里面放了肉馅。”拉斐尔一脸沉痛的表示，今天的甜点基本都不在奥古斯特的食谱上，“驯鹿奶酪倒是还不错，口感像糖浆，也没有奇怪的辅料。”

    奥古斯特虽然没有直接说嫌弃，但明显加快了吃肉的速度，想要尽快吃饱，逃脱甜点的噩梦。

    最终，甜点没上来。

    因为宴会在进行到一大半的时候，助兴的游吟诗人没按照套路的开始了编故事，指桑卖槐。不过奥古斯特的肉也没算白吃，在别的贵族不得不饿着肚子围观由此展开的骂战时，奥古斯特已经酒足饭饱，用最饱满的精神状态，闪瞎了一群劳累一天并不善于忍耐的贵族的眼。

    游吟诗人在含沙射影着帝国风云，好比国王突然认了未婚妻当妹妹，其实是因为他劈腿了别的美人。凯瑟琳.霍华德，一个胸大无脑、与“水性杨花”的第二任王后同出诺福克公爵府的知名花瓶。

    但这话语里背后所代表的其实并不是一个简简单单的三角恋，而是宗教之争。

    场面变得很难看，越来越多人被拉下了水。包括拉斐尔，他宗教立场的飘忽，成为了别人攻讦他的手段。

    拉斐尔曾成功做到让新教的人以为他是新教支持者，让天主教派的人以为他是天主教支持者。有人讽刺他这是投机，借此来暗喻理查二世，希望他能不要再继续摇摆立场。

    理查二世在宗教信仰上，真心不是一个多么立场坚定的国王，谁对他有利，他就信谁。第一任王后是天主教，所以为了顺利娶到第二任王后，理查二世就选择了新教；后来为了娶第三任王后，他又拒绝承认他和第二任王后的新教婚礼是合法的；如今嘛，他认了新教公国的安妮公主当王妹，貌似又有向新教倾斜的意向。

    天主教派不愿意看见好不容易拉拢回的国王琵琶别抱，就也学着克伦威尔，找了个美人来引诱花心的国王。

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