第十四章：启蒙大家

    就在甘延寿拜师的那天晚上，小家伙和他进行了一次密谈，由此德馨先生焕发了人生的第二个春天。

    “太君，请问老子何以为君？孔子何以成圣？”

    “老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。

    在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。

    他是道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。

    孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

    相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和所思所想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

    孔子是春秋时期最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

    随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也成为与神祭祀同等级别的大祀。”

    “太君博学！敢问您老整日钻在故纸书简堆里，到底在研讨什么？”

    “精研先贤文章，探寻微言大义，摘录所获所得。”

    “能成大家否？”

    “孩子，你在想什么呢！”

    老头子喟然长叹：“著书立说成名成家何其难哉，偶有疏漏岂不让人贻笑大方。太爷我做学问可是一丝不苟多方考证，引言注疏尽选名家论断，力求精益求精。假如有朝一日能编撰成书，在人世间留下惊鸿一瞥足矣！”

    甘延寿晒然一笑：“即便梦想成真，里边又有多少是你自己的东西，恐怕大多是拾人牙慧东施效颦而已！”

    马丹，老子不想活了，拉着这小子垫背！

    一瞬间，老头子怒从心头起恶向胆边生，黑着脸就要打屁屁揍人！

    “别介啊！”

    小猴子连蹦带跳躲闪着说道：“老了老了，咋没一点稳重劲！听我把话说完，还想揍人，您老再动家法好了行不行！”

    “有屁快放，今个你小子放不出个香香屁来，甭想蒙混过关！”

    老头子气咻咻犹自颤抖。

    “气大伤身，您老先坐下再说。”

    祖孙俩坐在书桌两侧斗鸡眼，老家伙撅着胡子耍小孩脾气，小家伙苦口婆心劝说，画面有点违和。

    “太君，虽然刚才重孙说的有点扎心，但话丑理端，您老仔细琢磨是不是这个道理。”

    甘延寿大眼睛蕴含着春天的烂漫夏天的火热：“其实，您老真要想成名成家也不是什么难事，在重孙看来不过是举手之劳而已，但前提是您要听话，好好配合，按我的路子来！”

    老头冷笑一声，毫不掩饰满脸的秋风萧瑟数九严寒。

    看来先生不是那么好当，起码你首先要摆平顶牛的学生，跟着你的感觉走：“瞪眼能解决问题，那还要先生何用。你老先消消气，我问你，老子的《道德经》，孔夫子的六经《论语》，以及其他先贤的皇皇巨著，都是谁在拜读？”

    “除了天下的读书人，还能有谁！傅介子如果知道他看重的外孙这样白痴，不知作何感想！”

    “老头子，不要人身攻击，干我渭爷毛事！再说我可是您老的嫡亲重孙，唾面自干的人不应该是你自己吗？”

    “老夫气糊涂了不行嘛。”

    “哈哈，懒得与你计较。”

    甘延寿话锋一转亲切无比：“太君，您老清楚，天底下最难伺候的就是读书人这个群体，一个个鼻孔朝天破事太多，要想得到他们的集体认可成名成家，料想比登天还难！您说您老选择这样一条充满荆棘的坎坷道路求索，不是自讨苦吃吗？！”

    老头不屑一顾：“自古华山一条道，哪有捷径可走！”

    小先生不温不火润物无声：“既然只有一条道路可走，那为何不另辟蹊径！百花齐放百家争鸣，牡丹是花、芍药是花，难道说狗尾巴花就不是花？！

    道家老君登顶，儒家孔子封圣，跟屁虫太多，瓜娃子才去掺和，我们祖孙悄悄走另一条捷径，等到独树一帜能与先贤并驾齐驱的时候，举世皆惊，岂不快哉！”

    “寿哥儿，你小子别哄老头子开心，哪有便宜捷径留给我们祖孙去走嘛！”

    老太爷虽然嘴上不饶人，但心底下早已岩浆滚滚喷薄欲出。

    “蒙学！”

    甘延寿一巴掌拍在书桌上让人振聋发聩：“现有的蒙学教材杂乱无章不成体统，且咬文嚼字深奥难懂，根本不适合学童启蒙之用；这片蛮荒之地正好待我祖孙开垦拓荒，又无任何掣肘羁绊，简直就是成名成家的乐园。

    太君，蒙学好啊，您想想，一帮小破孩懂个锤子毛，我俩只要能做好以... -->>
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