第一百零一章刀疯的感谢

    无论是夏鲲的万灵帝国还是雷克斯家的雷氏跨国企业又或者王亚瑟家的土龙帮，哪一个势力不是实力非凡，一辆辆四轮子，很快就将众人送往了“刀疯”和“刀鬼”的家庭住址附近！

    “好了，我跟小欣，重黎还有茉儿现在就先去买点食材，你们先到家里坐坐，喝喝咖啡，聊聊是非什么的，夏鲲还有伤呢到时候伤口裂开可不是开玩笑的！”

    “刀鬼”打算给这帮“男人”留一些可以聊天的空间，虽然没有性别歧视的意思，但是，说实在的，毕竟有些事情不太适合女人知道得太清楚。

    而“刀鬼”也是带着这几个女娃出去shopping了，不过该说不说女性这种神奇的生物，要是跑步跑个300～500米的，能跟你说“累得要死”，但是如果说逛街逛个一天半天的，踩个高跟鞋，就走了，中途还能大包小裹地往身上挂！

    而这趟菜市场，几人足足逛了3个半小时！而就这三个半小时，这几个老爷们，开始谈天说地，那可谓是，牛皮满天飞，根本就不知道他们在聊的是什么东西！

    不过也有特立独行的，那就是夏鲲跟“刀疯”二人，他们是到“刀疯”的书房，不过曾经的“杀手至尊”书房里面摆的全是天主教的书籍！

    而“刀疯”那令人无语的理由是：自己曾经杀人无数，想要以此来赎罪，也算是一种自我安慰吧。

    天主教自创立迄今历两千年，其典籍可谓汗牛充栋，兹仅介绍其纲领。

    一、圣经类：旧约四十六卷，新约二十七卷，合计七十三卷。

    二、教父类：多由教会最初数世纪的主教执笔，其内容有护教、训诲、阐明教义与驳斥异端等。称谓教父，乃指他们犹若慈父以圣德与教义抚育新生的教会之意。计二十余位。

    三、神学类：分信理、伦理和神修三大类。凡对神学的发扬与撰述有特殊功绩者，教会特赠“圣师”（doctorofthechurch）之荣衔，亦二十余位，其他作家不计。

    其中伟大的有四位：

    米尔主教圣·安布罗斯（st.ambrose，334～397年）

    圣哲罗姆（st.jerome，347～419年，圣经拉丁通行本【vulgate】由他重译）

    圣奥古斯丁（st.augustine，354～430，著作最丰，《上帝之城》decivitatedei为世界名著之一）及教宗格列高利一世（st.gregory，thegreat，540～605）。士林学派泰斗圣多玛斯.阿奎纳（st.thomasaquinas，1225～1274年）的《神学大全》（summatheologica），迄今为神学瑰宝。

    四、二十一届大公会议文献、教会法典、教宗通谕与教廷各部之文告。

    五、礼仪类：弥撒经书（missale）、教士日课（breviary）、罗马礼仪（ritualeromanum）与主教用礼书。

    六、历史类：教会通史、教宗史、教会史、圣贤列传、殉道录以及石刻铭文等，皆为教会的不朽文献... -->>
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