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第四百六十三章 真陵和伪陵

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    怕什么就来什么,倒霉已经写在了我们几个人的脸,在墓道中确实找到了其他的石室,按照一般情况来说,至少里边应该存放一些陪葬品才对,可谁曾想到,每一间都空空如也,足足前后看了四个,结果都是一样。

    一时间,我头上就开始冒冷汗,因为这种事情太怪了,不管是听其他同行炫耀,还是自己亲身经历,还从未发生过这种事情,不用想也知道已经透着一股诡异。

    胖子看到我在掐自己,忙抓着我的手,说:“小哥,你丫的没病吧?没事来掐自己干什么?难道你还有自虐的倾向?”

    “滚,小爷看看是不是在做梦。”我没好气地白了他一眼,说道。

    胖子呵呵一笑,说:“这怎么可能,你丫的看来是被那场梦吓着了。”

    想不到,在这种情况之下,胖子还能笑出来,估计也只有他还能保持着乐观的心态,而霍羽和柳源都皱着眉头,古月虽然并没有任何的表情,但那双眼睛中也有一丝不难察觉的异样。

    我们五个人站在深邃的墓道中,左看看右瞧瞧,因为谁也不知道接下来该怎么走,如果等我们把这个墓找一遍,结果什么都没有的话,那真是滑盗墓界之大稽,不但一切都徒劳无功,反而还耽误最佳找到斗的时间。

    片刻之后,霍羽说:“师弟,是不是我们寻找的方向出了问题?”

    胖子也立马附和道:“对对对,之前你不是说灵气最重的地方在西南方,而咱们一路朝着东南方走,后来你又说咱们误打误撞地走对了,你为什么要这样说呢?”

    我拿出罗盘看看,有些人认为罗盘是用来捉鬼的,暂先不论这个世界是否存在鬼,而罗盘最早发明出来,它的名字现在中国还在用,那就是叫“司南”。

    至于具体什么时候出现的,那就不得而知,但在公元前三世纪《韩非子,有度篇》中就有记载,那时候是谈到磁石吸铁的现象,认为有“慈母怀子”之意,所以曾经也把“磁”写作“慈”。

    在后来,中国古人把司南运用到了航海之上,不过却给了资本主义带来了生产和发展,不管是西方人物中的哥伦布,还是麦哲伦,他们航海成功都离不开司南,至于司南是什么时候传入西方的便不可而知了。

    随着司南的演化,它一分为三,分别演化成了指南车、日晷和罗盘,从某种意义上而言,其中这三种东西可以算是一母同胞的兄弟。

    根据记载,最早罗盘还有一个名字,叫做杨盘,因为它是赣南风水祖师杨公创制出来的,而在杨公之前,还没有任何关于把司南运用到风水之上,这也就是风水师现在使用的罗盘,虽然有了一定的改进,但还是大同小异。

    如果是方向出了问题,那就是罗盘的指向问题,本来那座山中含有磁铁,确实可以被罗盘感知到,可是如果我被吸引了过来,那么给这座墓选址的风水先生,也一定会和我犯同样的错误,而且那时候的风水先生全都是按部就班,不一定还能想通其中的猫腻。

    从风水罗盘的基本理论来看,古人认为人的气场受到宇宙的气场控制,人与宇宙和谐便是吉,反之则是凶,于是他们凭借经验把宇宙中层次的信息,比如天上星宿、地上的五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在了罗盘之上。

    而风水先生则是通过磁针的转动,寻找最为合适特定人或特定事的方位和时间,尽管风水中没有提到提到“磁场”这个概念,但在罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却实实在在暗含“磁场”的规律。

    所以,即便我发现那座山有磁力,可以影响到方圆几十公里的地方,但也没有跟他们说走的方向不对,这就是因为我想到了这一层,便是找到了这里。

    我把自己的想法和一些证据和他们一说,胖子和霍羽都陷入了沉默。

    古月看着我手里的罗盘,说:“能让我看看吗?”

    我心说这又不是多么珍贵的东西,看看就看看呗,不过当我想到古月是观星师的祖师之后,便也不好说什么,因为也许她能够从中看出我不知道的东西。

    看了一会儿磁针的走向,古月问我:“罗盘都有什么作用?”

    我差点被自己的口水呛死,想不到堂堂的观星师祖师居然不知道作用,但是我也没有好意思嘲笑她,便清了清嗓子准备说,可没想到让胖子抢先了。

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