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第四十四章 第一课

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也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艹、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艹木而成果实。皆至微而具全体也。(注1)

    古有先贤曾问答曰:”何已也?以其有辨也。“意思是说:人之所以为人,是因为什么呢?答:因为人能辨别上下、贵贱、长幼、亲疏等等级秩序。饿了想吃,冷了想暖,累了想休息,喜欢好处而讨厌祸害,这是人天生就有、不需要学习就具备的本性。

    以上说的都是人,而一人行单,二人成从,三人成众,人多了才能称为人族。我们人族是一个整体,是整体就需要分工,分工没有贵贱,有的只有你可以做到的什么程度,为自己也为了人族。

    人族的延续不是由某一个人的实力可以左右的,需要我们大家的一起努力,每个人都要努力完成自己的责任,自己的义务,士农工商各有所长,而且要各尽其能,才能让我们人族得到发展,得到延续。

    但种族的延续不能永远靠某部分人,靠某部分人替我们抗下所有外族的压力,由他们替我们负重前行,而我们在他们的保护下安稳的生活。

    当有一天靠山山倒,靠水水干,我们还能靠谁?如果我们也能尽自己的所能,为那些在替我们负重前行者,哪怕只扫除脚下的一小片障碍,那么他可能会带我们走的更远,给予我们更多的时间成长起来。

    少年智则人族智,少年富则人族富,少年强则人族强,少年独立则人族独立,少年自由则人族自由,少年进步则人族进步,少年雄于中州则人族雄于中州。

    红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪-洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年族人,与天不老!壮哉我中人族少年,与族无疆!(注2)

    不知道为什么,张凡说道这里,眼角突然又了一丝湿润,他慢慢转过身,背对众人说道:”今日第一课到此结束,明日开始每日辰时在此集合,巳时结束,无论刮风下雨,现在解散。“说完,张凡就飘然而去。

    今日的授课让他回忆起了往昔的回忆,那回忆甚是美好,鸡鸣时就被父亲从被窝中提起来开始修炼武技,早餐后又开始学习诗书礼仪,而下午更是有农桑捕鱼,晚间还不放过的有白天的问答考试,一天内自己都很难有休息的时间。当时的自己每天忙碌得学习,折磨的想以头撞地,每日都不想起来,而每次都是被父亲打起来,现在想起来那些日子,也只是满满的回忆。

    那是回忆,但是它很重,很重,让自己可以回忆一生。

    注1:出自《礼记》人

    注2:改自《少年中国说》作者:梁启超
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