130.上清古镇

  其实，在太平年间，只要不扰民已经算是个好官了。

    再后来，因为张县长怠于迎送，倦于人情往来，闲暇时间一心钻究黄老之术，对于厚黑之学不屑于顾，对那些钻营之徒羞与为伍，这就与现实有些脱节，显得有些特立独行，格格不入。

    在大宋，做官的不收礼不行，不送礼更不行。

    慢慢地不容于江西官场，免不了得罪了一些同僚和上峰，造成的直接后果就是——言官交章弹赅，说临川知县怠于政务，空谈误政，包庇罪犯，贻害地方。

    这罪过可不轻，等朝廷派出特派官员——监司长官查过之后，发现言官所举之事大多是捕风捉影，不过，张知县确实在工作中有一些违规之嫌。

    这位监司长官相当有水平，他知道如果非要给张知县一个处分有点小题大做，对他也有失公允，可让他平安无事毫发无损这种结局一定会引起官员共怒，于是，监司长官找张知县约谈了一次。

    其实长官也没有说什么，只是旁击侧敲了几句，“你还年轻，以后的道路还很漫长，机会多的是……”

    张知县做为当事人，心里跟明镜一样，也不在争辩，淡然一笑，称了一声谢，挂印而去。

    机会是多，留给你们吧，我还不希罕呢。

    这个结果，当然让所有人全部松了口气。

    张处仁从此结束了他短暂的政治生涯，携妻带子返回了家乡信州龙虎山。

    说了半天，张处仁的老家在龙虎山呀。

    没错，张处仁的老家不但在龙虎山，而且他还是张道陵的一位嫡传后人，他儿子张继先是龙虎山第二十七代天师——紫玄真君的从孙。

    张处仁从小接受的是老庄之学，一门心思想成仙，可惜运气实在太差，没当成道士，做了官了。

    现在好了，连官不做了，还是回过头来再做道士吧。

    张处仁给儿子起的名字叫继先，确实含义丰富——继承祖先事业——里边隐含着想让儿子当天师的意思。

    张处仁对当官没兴趣，没想到对当天师这么有兴趣，这和一个人的追求有关系。

    其实，他看重的不是天师的权柄，而是想着自己的儿子有朝一日可以脱胎换骨成为一位仙者。

    要知道，求道者，目的就是求仙，龙虎山上的人没有一个不知道，只要能成为天师，就一定会成仙！

    自己估计是没机会了，干嘛不给孩子创造点机会呢。

    嘘！在龙虎山，这句话可不能乱说，张家的传人众多，人才济济，可当天师的永远只有一个，你没有那个金钢钻，别想揽那个瓷器活。

    天师是你想当就能当吗？

    天师传承嗣位有严格的规定，其中最重要的一条祖制就是，“立长不立幼，立嫡不立庶”。

    小继先这一支从他爷爷开始已经脱离直系的继承权了，到小继先这怎么会发生什么改变呢？何况小继先上边还有一位亲哥哥呢，无论是立嫡还是立长都轮不到他。

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